1 PORQUE este Melchîsedec , rey de Salem , sacerdote del Dios Altísimo , el cual salió á recibir á Abraham que volvía de la derrota de los reyes , y le bendijo ,
2 Al cual asimismo dió Abraham los diezmos de todo , primeramente él se interpreta Rey de justicia ; y luego también Rey de Salem , que es , Rey de paz ;
3 Sin padre , sin madre , sin linaje ; que ni tiene principio de días , ni fin de vida , mas hecho semejante al Hijo de Dios , permanece sacerdote para siempre .
4 Mirad pues cuán grande fué éste , al cual aun Abraham el patriarca dió diezmos de los despojos .
5 Y ciertamente los que de los hijos de Leví toman el sacerdocio , tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley , es á saber, de sus hermanos aunque también hayan salido de los lomos de Abraham .
6 Mas aquél cuya genealogía no es contada de ellos , tomó de Abraham los diezmos , y bendijo al que tenía las promesas .
7 Y sin contradicción alguna , lo que es menos es bendecido de lo que es más .
8 Y aquí ciertamente los hombres mortales toman los diezmos : mas allí , aquel del cual está dado testimonio que vive .
9 Y , por decirlo así , en Abraham fué diezmado también Leví , que recibe los diezmos ;
10 Porque aun estaba en los lomos de su padre cuando Melchîsedec le salió al encuentro .
11 Si pues la perfección era por el sacerdocio Levítico ( porque debajo de él recibió el pueblo la ley ) ¿ qué necesidad había aún de que se levantase otro sacerdote según el orden de Melchîsedec , y que no fuese llamado según el orden de Aarón ?
12 Pues mudado el sacerdocio , necesario es que se haga también mudanza de la ley .
13 Porque aquel del cual esto se dice , de otra tribu es , de la cual nadie asistió al altar .
14 Porque notorio es que el Señor nuestro nació de la tribu de Judá , sobre cuya tribu nada habló Moisés tocante al sacerdocio .
15 Y aun más manifiesto es , si á semejanza de Melchîsedec se levanta otro sacerdote ,
16 El cual no es hecho conforme á la ley del mandamiento carnal , sino según la virtud de vida indisoluble ;
17 Pues se da testimonio de él : Tú eres sacerdote para siempre , según el orden de Melchîsedec .
18 El mandamiento precedente , cierto se abroga por su flaqueza é inutilidad ;
19 Porque nada perfeccionó la ley ; mas hízolo la introducción de mejor esperanza , por la cual nos acercamos á Dios .
20 Y por cuanto no fué sin juramento ,
21 ( Porque los otros cierto sin juramento fueron hechos sacerdotes ; mas éste , con juramento por el que le dijo : Juró el Señor , y no se arrepentirá : Tú eres sacerdote eternamente según el orden de Melchîsedec 🙂
22 Tanto de mejor testamento es hecho fiador Jesús .
23 Y los otros cierto fueron muchos sacerdotes , en cuanto por la muerte no podían permanecer .
24 Mas éste , por cuanto permanece para siempre , tiene un sacerdocio inmutable :
25 Por lo cual puede también salvar eternamente á los que por él se allegan á Dios , viviendo siempre para interceder por ellos .
26 Porque tal pontífice nos convenía : santo , inocente , limpio , apartado de los pecadores , y hecho más sublime que los cielos ;
27 Que no tiene necesidad cada día , como los otros sacerdotes , de ofrecer primero sacrificios por sus pecados , y luego por los del pueblo : porque esto lo hizo una sola vez, ofreciéndose á sí mismo.
28 Porque la ley constituye sacerdotes á hombres flacos ; mas la palabra del juramento , después de la ley , constituye al Hijo , hecho perfecto para siempre .